その１（2001.10.31まで）　その２（2002.5.20まで）　その３（2002.9.21まで）
その４（2002.12.30まで）　その５（2003.7.12まで）　その６（2003.12.31まで）　
その７（2004.10.30まで）　その８（2005.10.28まで）　飯田　章のホームページ　



【日本は、今　103】 年頭所感　２００６年の展望　　　　　　　　　2006.01.01


　明けましておめでとうございます。
　　本年も　何卒よろしくお願いいたします。


　いつものように机に向かいながら、新しい年を迎えた。２００６年がどういう年であるのか、ひとつの区切りとしての意味から、我が身を含めて振り返ってみよう。


　中韓からの反対を受けながら靖国参拝を続ける小泉首相に、国民が圧倒的な議席を与えたことは、かつて中曽根内閣が声高に掲げて、外国からの圧力によって頓挫させた戦後政治の総決算を、小泉内閣に託したことの現れであった。
　いつまでも敗戦を引き摺る日本の政治を戦後６１年目を迎えた今年、世界の国々の理解を得て、敗戦の呪縛から抜け出ることが出来るのか。

　…略…

　一部企業やＩＴ関連に見られる株価の上昇は、急激過ぎるカーブを描いている。私は平成１５年のこのサイトのページへ、格安すぎた日本の株価は、改革の目処がつく平成１７年後半には劇的に上昇すると書いた（http://www.ztv.ne.jp/kyoiku/Nippon/066kabuka.htm）が、自民党大勝を受けてとはいうものの、この上昇率は急すぎる。
　うたかたの夢に踊る一般投資家の姿は、現今の世相を写すものである。
　（以下、本文へ）




【津市15】　白山町へのごみ処理場建設は愚策　　　　　　　　　　　2005.12.30


　平成１８年１月１日、２市８町村が合併して、新しい津市が発足する。人口２８万８千人を擁する、三重県第２位の都市である。
　さて、その新津市の新しいゴミ処理場として、白山町の三ヶ野地区が建設予定地に決まり、この１２月に津地区清掃事業組合（理事長、近藤津市長）と白山町との間に建設確認書が締結された。　…略…　　果たして津市のゴミ処理の方法として、それが最良の方法かどうか、大いに疑問である。
　第１に、…略…　　これらを解決する、ゴミ処理計画は…。現在の片田に新式のガス化溶融炉を建設し、公害のない近代的ゴミ処理工場を完成することだろう。
　（以下、本文へ）




【政治102】 官公庁の責任を問う体制を整えずに、再発防止はできない　
　　　　　　　−　耐震強度偽装問題に思う　−　　　　　　　2005.12.29　


　…略…　　また、懸念されるのは、これまでに発覚しているものだけでなく、コストの削減を要請されるビル建設業界だから、これからも設計偽装や手抜き工事による、耐震強度が不足したビルが次々と見つかるであろうことが、容易に予測されることだ。武部自民党幹事長が思わずもらしたように、これを追求していったら、日本経済が震え上がるほどの大問題なのである。　（以下、本文へ）




【寺子屋騒動記１】　寺子屋スタート　−飯田　章の仕事　回顧録−　　　2005.12.10


　昭和４８年、三重県津市に、生徒数４名の小さな学習塾の灯が点った。それから２０年…。いつも子どもたちの笑い声が溢れる寺子屋教室で展開された、抱腹絶倒…人情味あふれる触れ合いの記録である。（以下、本文へ）
　（１週間に１話ぐらいアップしていくつもりです。末永くお付き合い下さい。）



【90】　京都の秋　2005　その３　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2005.11.30


　まず、松尾芭蕉、与謝蕪村ゆかりの金福寺（こんぷくじ）へ向かう。　…略…。
　金福寺は、平安時代に創建、もと天台宗の寺院であったが、一時荒廃。江戸中期に圓光寺の鉄舟和尚が再興し、臨済宗南禅寺派の寺となった。鉄舟は松尾芭蕉と親交が深く芭蕉庵を建てたが、これも荒廃。のちに与謝蕪村が再興した。
　幕末、井伊直弼の愛人村山たか女(第１回ＮＨＫ大河ドラマ「花の生涯」(作･舟橋聖一)のヒ ロイン…淡島千景が演じたンだったっけ)は、文久２(1862)年、金福寺に入って、尼として１４年間を過ごし、この寺で生涯を終えた。


　「うき我を さびしがらせよ 閑古鳥」　（芭蕉）


　この寺の裏山…、蕪村、たか女をはじめ多くの文人墨客が眠っている墓地は高台になっていて、京都の市内が一望される。

（以下、本文へ）







【物見遊山89】　京都の秋　2005　その２　　　　　　　　　　　2005.11.30-12.01


　…略…　　清和天皇の崩御の地と伝えられる水尾では、天皇に仕える女官の赤い袴の遺風を伝えて、今も女の人は赤い前垂れを身にまとうという。正親町天皇が光秀との密会場所にこの地を選んだのも、あながち根拠のないことではない。光秀は水尾の密議で、天皇直々に信長弑殺を宣下賜ったのだろうか。信長を誰よりも恐れ、信長によって取り立てられてきた光秀の謀反を決意させたものは何であったのか…。全ては、水尾の夜の暗闇の中に秘められた、歴史のロマンである。




【物見遊山88】　京都の秋　2005　その１　　　
　　　　　　　　　　　　2005.11.30−12.01


　…略…　　祇王寺のしおりに『嵯峨野の史跡を探るのは、晩秋初冬のころ、また晩春のころがよいとされる』と記されていた。ならば、今こそは絶好のシーズンではないか。
　壇林皇后と呼ばれた橘嘉智子(嵯峨天皇后）ゆかりの大寺「壇林寺」の奥に、ひっそりとたたずむ祇王寺は、『平家物語』に名高い白拍子「祇王」ゆかりの寺である。
　（以下、本文へ）




【101】 犯罪の多発する日本　−この国で、自分の身を守るには−　　　　2005.11.22


　つい先日は大阪市浪速区のマンションで姉妹が刺殺・放火され、昨日は未明に静岡県浜松市でレストラン経営者が後ろ手に縛られ殺害、午後には広島で小１女児が下校途中に殺害され、ダンボ−ル箱に入れて放置されているという痛ましい事件が報じられている。
　…略…　　重要犯罪−殺人・強盗−の検挙率６２.１％であるが、１９９８年には８４.１％だったものが、…略…　過去最低に落ち込んだ結果の数字である。…略…
　目に見えて検挙率が落ちてきている状況では、犯罪を抑止する効果はなく、警察関係者の責任も、厳しく問われなくてはなるまい。　しかし、…略…　もはや、警察に国民の日常を守ってもらおうというのは無理で、彼らには、その自覚も能力もない。
　ならば、市民がすぐ隣に居るかもしれない犯罪から、我が身を守るためにはどうすればよいのか。　（以下、本文へ）



【ゴルフ６１】　アプローチ応援団　　−子猫たちのエール−　　　　　


　我が家の庭に、５匹の野良猫一家が住みついている。　…略…　僕がボールを打ち出すと寄ってきて、…略…　コロコロと転がるボールを追いかけて、前足で押さえる。
　…略… 　翌日、コツンコツンと打ち出すと、またブチがやって来て、ジッと見ている。誘い水を足元へコロコロと転がすと、釣れたー。前を転がっていくポールに、身体は動いていないのだけれど、手が飛び出してしまったのだ。
　ブチがボールを追いかけていると、シロ１号が様子を見に出てきた。４匹の子猫のうち、茶黒のブチが１匹で、あとの３匹がシロなのである。その３匹の区別はつかないのだが、シロのうちの２・３号はちょっと慎重な性格で、僕のアプローチに付き合う気はない。


←　「こいつの腕は信用ならん」と
　　警戒心丸出しのシロ１号




【世界ゴルフ紀行】　マイアミ・ゴルフ紀行　その４　　　　　　　　　　　　完


１２番１７８Ｙパー３、前の組のおじさんたちに追いついた。おじさんたちはレギュラーティから打っているから１５４Ｙ。第１打は３人が池に入れて、打ち直しは２人が池に入れた。その２人は３回目も池に入れて、４回打ち直していたけれど、みんな上機嫌…。


←　前の４人組。全部で１１回　ティショットしていった。
　　でも、上機嫌！




【読書107】 つれなかりせばなかなかに
　　　　　−谷崎潤一郎、佐藤春夫、二人の文豪の「蓼食う虫事件」の真相−
　　　　　　　（瀬戸内寂聴　著、中央公論社）　　　　　　　　　　　　　　2005.10.08


　高校時代、現国の時間に「作家というのは、自分の奥さんを他人と取り合いしたことを作品に書いている。因果なことや」とつぶやいた先生の言葉が妙に耳に残った。その本…『蓼食う虫（谷崎潤一郎）』を買って読むほどの興味もなく、ただ谷崎と佐藤という二人の文豪の間に、「妻譲渡事件」と呼ばれる事実があったのだということだけを認識して、今日に至っている。
　友人の書架に、瀬戸内寂聴がそのいきさつを書いた『つれなかりせばなかなかに』を見つけ、長年のもやもやを解きほぐそうと読み始めた。（以下、本文へ）



【読書111】 逆説の日本史−天下泰平と家康−　（井沢元彦著、小学館）　2005.09.26


　…略…。　なぜ今、仏教の宗派は「元気がない」のか？　それこそ中世には、どの宗派も盛んに活動した。人々は毎日のように寺へ出かけ坊主の説話を聞いたり、町へ出て友人・知人や見知らぬ人々に入信を呼びかけたり、あまつさえ対立している宗派と武器を取って殺し合うことすらした。
　それが、　…略…　「葬式仏教」などと陰口を言われ、ほとんど葬式や法要しか寺との接点はない。「あなたの宗教は何ですか？」と問われて、多くの日本人は「私は無宗教ですが、家の宗旨は○○宗です」などと答えたりする。これは葬式は○○宗でやるということなのだが、そこには宗教としての日常規範となる戒律の意識も人生の指針となる哲学もない。…略…